Filteren
van 3
Dirk Gerritsz (Theodori) à Brakel
II. We noemden vorige keer al drie werken (die er eigenlijk maar twee zijn) van Brakel. We voegen daar nog het laatste aan toe, dat is getiteld: Enige christelijke meditatiën, gebeden en dankzeggingen, om 's nachts, 's morgens, 's middags en 's avonds te gebruiken, ...
De kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635-1711)
De Kerk van het Woord Wij zagen dat de toets van het ware kerkzijn voor Brakel ligt in de zuivere leer, die opkomt uit het rechte verstaan van het Woord. Maar wie is bij machte om hier een gezaghebbende maatstaf aan te leggen? Brakel begint met de grens te trekken ...
WILHELMUS à BRAKEL III
We waren begonnen iets te zeggen over de inhoud van Brakel's Redelijke Godsdienst. We spraken daarbij uit, dat á Brakel de mindere is van Calvijn, vooral ook bij de behandeling van Gods Verkiezing. Bij Calvijn wordt die niet redenerend uit Gods Wezen afgeleid, maar bij de ...
WILHELMUS à BRAKEL IV
Hoe worden wij levende lidmaten van de Kerk van Christus ? á Brakel, die o.i. toch bedoelt, dat de kennis der Verkiezende Genade Gods en de kennis van de weldaden van het Genadeverbond ten nauwste samenhoren, antwoordt op de bovengestelde vraag, dat de roeping één van de eerste weldaden van Verki ...
De Kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635 - 1711)
Nadruk op de zichtbare Kerk In het vorige artikel hebben wij reeds iets gezegd over de wijze, waarop Brakel de onderscheiding tussen zichtbare-en onzichtbare Kerk invult. Er is een onzichtbare kant aan de kerk, omdat de geloofsvereniging met Christus en het geestel ...
De kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635-1711)
Brakel en de Nadere Reformatie In het kader van deze serie artikelen over de Kerk was het eigenlijk de bedoeling om na te gaan, hoe de Nadere Reformatie over de Kerk heeft gedacht. Belangrijk zou dit zijn, omdat in deze periode, die globaal de 17e en 18e eeuw bestr ...
WILHELMUS à BRAKEL
Van de laatst hier behandelden moest gelden, dat ze minder bekend waren. Als dat een gemis was, dan wordt het wel dubbel goedgemaakt door het feit, dat W. á Brakel een heel goede bekende is. Tenminste zijn naam. Zijn hoofdwerk Redelijke Godsdienst telt meer dan 2000 blz. ; ...
J. A. Wormser Sr. (1807-1862)
HET RÉVEIL 42X.WORMSER en het Christelijk Seminarie. GereformeerdOnder de-pogingen die Wormser ondernam om tot eenheid en samenwerking der Gereformeerde belijders te geraken, neemt zijn arbeid tot oprichting van een Gereformeerd Seminarie wel een zeer voorname plaats in. In d ...
WILHELMUS à BRAKEL II
Er zijn twee wegen, om met á Brakel nader vertrouwd te worden. De ene is, uitvoerig weer te geven, hoe á Brakel, als hij preekte, zijn gemeente aansprak, taxeerde en leidde. Dat kunnen we echter niet met heel veel detail doen, want we staan voor het merkwaardige feit, dat á Brakel in zijn leven z ...
De kerk bij Wilhelmus à Brakel (1635-1711) (Slot)
Waarschuwing tegen het volgen van de Labadisten De strijd om de ware kerk krijgt bij Brakel haar spits, waar het gaat om de plicht zich bij de ware kerk te voegen, zoals de Ned. Geloofsbelijdenis (art. 28), het zegt. Brakel is het daar ten volle mee eens, en daarom ...
van 3
